韓文公祠 傳承潮州文脈
韓文祠堂是潮州地區重要的文化坐標。它是為宋朝潮州的陳佐堯創立的。元佑知州王滌重建了五年,并委托蘇軾寫下了著名的《潮州韓文寺碑》。淳熙十六年,知州丁允元將韓祠遷至東山,至今已有800年無他遷徙(曾楚楠《韓愈在潮州》)。歷代韓文祠堂多次修繕,最大的一次是光緒十三年。到目前為止,韓祠的主要建筑是保持當時的規模和布局。
韓愈與潮州的淵源
元和十四年(819年),韓愈因勸告佛骨而激怒唐憲宗,幾乎被殺。后來,裴度的救援被貶為潮州刺史。經過兩個月的顛簸,韓愈來到了當時偏遠落后、文教不景氣的潮州。
韓愈上任后,立即視察農業生產,釋放強大掠奪的奴隸,建立了一批大興文化教育的學校。八個月后,韓愈調離潮州。雖然韓愈的治潮時間很短,但它影響了潮州幾千年。他驅鱷釋奴,興教延學。從那時起,潮州的文化作風蓬勃發展,人才輩出。
韓文祠堂是為紀念韓愈而建的,建于北宋咸平二年(999年)。韓祠廣場上有一本由白石雕刻而成的石雕刻而成。上面刻著韓愈《勸學解》中的名言:行業勤奮,荒于嬉戲;行成于思,毀于隨。上坡是韓祠的正門,由一座高大的牌坊組成。
從韓祠正門進去是一條石板路,路的盡頭有51級臺階與半山腰的祠堂相連,韓愈到潮州時年齡為51歲。
主祠
大廳里有韓愈和侍從李萬和張千的雕像。四壁上有歷代文人名人留下的40面碑刻,都是寫韓愈治潮、韓祠、歌頌韓愈的詩。
正殿左側有碑刻功不在于下。在古代神權和皇權的雙重壓抑下,韓愈的文章認為治人的思想比治水更難。他稱贊孟子傳播儒家思想的成就不低于大禹治水。后人反過來引用他的話贊美他。
祠堂分前后兩進,后進比前進高2.5米,兩側由走廊連接。主樓大廳,單檐休息山頂,鑲嵌瓷器裝飾屋頂,梁式和斗式結合木結構。整體建筑風格簡約典雅,莊重端莊,融合了時尚廣闊的建筑風格。
天水園
天水園中的"韓公別趙子"雕像,兩米多高。趙德,韓愈的朋友,海陽進士,唐宋潮州八賢之一。韓愈稱贊趙德優雅、安靜、通經,有文章,能知道先王之道,說話排斥,尊重孔子,可以當老師。因此,趙德被推薦為潮州攝海陽縣尉。韓愈被調離潮州時,趙德來告別。他們很難放棄他們的善良和正義。
侍郎閣
祠堂后面是侍郎閣,影壁上寫著五潮導師。
1988年,原侍郎亭舊址新建了侍郎亭(韓愈曾任刑部侍郎,被稱為韓侍郎),占地328平方米,是一座雙層垂檐建筑。下層為展廳,上層為韓愈紀念館。閣前石平臺中間有一尊2米多高的韓愈平身石像。
侍郎閣前韓文公的半身雕像城,仿佛一直在關注潮州,從未離開過。
侍郎閣前遠眺潮州城,盡收韓江、廣濟橋、城樓等景色。
在潮州人心中,韓愈的地位是不可替代的。他們把鱷江改成韓江,東山改成韓山,這就是半城江山都姓韓。