云南最大的文廟建水文廟

云南最大的寺廟是位于紅河哈尼族彝族自治州建水縣的建水寺。建水寺建于元朝至元朝22年（公元1285年），至今已有700多年的歷史。經(jīng)過40多次擴建，占地114畝，僅次于曲阜和北京。

建水文廟完全按照曲阜孔廟的風格建造，采用南北中軸線對稱的宮殿式，東西兩側對稱布置多個單體建筑。主要建筑包括一池(盤池)、一壇(杏壇)、一壇(射壇)、二殿(大成殿、崇圣殿)、二陽(東陽、西陽)、二廳(東明倫堂、西明倫堂)、三閣(尊經(jīng)閣、文星閣、柱香閣)、四門(格星門、大成門、金聲門、玉振門)、五亭(敬一亭、思樂亭、齋宿亭、東碑亭、西碑亭)除杏壇、射壇、尊經(jīng)閣、文星閣、敬一亭、齋亭外，其余31棟建筑保存完好。整個建筑宏偉，結構嚴謹，給人一種莊嚴肅穆的感覺，為國家歷史文化名城建水增添了極其豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

建水文廟建筑群坐北朝南北分布，縱深達625米，共分七進空間。

第一進空間

第一個進入空間從萬人宮墻(紅照墻)到太和元氣坊。“太和元氣”坊（高9米）是文廟的單體大門，屬四柱三樓三門道木牌坊。門上的太和活力四個貼金大字，是贊美孔子思想如天地生萬物。次間木柵欄門的門頭板上刻有清雍正年間重建此坊時臨安府主要軍政官員的名字，左邊是文職官員，右邊是武職官員。石砌須彌座夾桿石上雕刻著龍、獅象，這是建水文廟與其它文廟不同的石作特色之一。

第二進空間

第二個進入空間是太和活力廣場到月臺邊。進入太和活力廣場，迎面是一尊3米多高的孔子銅像，令人肅然起敬。像后碧波蕩漾的潘池，象征著孔子的思想如海洋般寬廣、廣闊、深遠。

第三庭院空間

從下馬碑開始，進入禮門、義路車間、朱思源車間前半圓形月臺廣場，是第三庭院空間。二、三空間是建水寺最大的娛樂活動園林庭院環(huán)境空間。在這里，你可以欣賞遠山近水，風景如畫，盡收眼底。人們不禁贊嘆中國傳統(tǒng)園林的巧妙和壯麗。

第四進庭院

第四個進入庭院的空間是四個牌坊和紀念碑走廊，從朱灑的起源廣場到格星門，以及橫向對稱的德配天地、道冠古今、賢關近仰和圣域由茲。是文廟園林氛圍濃厚的歷史文化紀念碑展區(qū)。格星門東西兩側為碑林，其間有數(shù)十塊石碑，記錄了明清文廟的重建。它是研究中原文化和儒家思想在邊疆傳播的重要歷史資料。

第五進庭院

從格星門到大成門，第五進庭院。格星門的四根中金柱穿過屋頂，比屋頂高兩米多。柱頂上覆蓋著明代盤龍青花瓷罩，下部裸柱上覆蓋著木制飾品，這是中國寺廟中罕見的建筑形式。五進庭院正中是專門為紀念孔子辦學而設教的杏壇，內(nèi)用斗八藻井，瓦用黃色琉璃瓦，畫金龍和璽，規(guī)格很高。明代孔圣弦誦圖石碑豎立在壇內(nèi)。杏壇左前有奎星閣；左后有名宦祠、金聲門，右后有鄉(xiāng)賢祠、玉振門。奎星閣、文昌閣供奉奎星君、文昌帝君，取奎主文章、魁星點斗、文運昌盛之意。鄉(xiāng)賢名宦祠是為祭祀古代著名的鄉(xiāng)紳、賢人和紀念古代水籍在外地當官的名人而建的祠堂，屬于當?shù)匚膹R的獨特建筑。

第六進庭院

文廟的核心和重點是第六個進入庭院的空間，從大成門到先師殿和兩個陽臺的耳朵。庭院由大成門、大成殿（大成殿）、東西陽臺、東西碑亭、東西耳組成，形成了宏偉、優(yōu)雅、輝煌的方形建筑群，創(chuàng)造了寺廟獨特的建筑藝術理念。院子里還有傳說中植于元代的古松古柏，植于明代的山茶代的金銀桂。院子里一對白色的伏坐石雕大象，背著一米多高的青銅花瓶。它的形狀反映了中原文化、邊境文化和東西亞文化的相互反映，被稱為大象升平。

第七進院落

從大成殿到崇圣祠是第七個進入庭院的地方。崇圣祠是祭祀孔子前五代祖先的地方。它是一座五開間三深單檐歇山頂?shù)娜旧ㄖ瑢?4米，深16.5米，高9米，占地面積396平方米。前檐梁架和斗拱上涂有彩畫，圖案精美，色彩簡單。殿前有石擋板望柱(24塊擋板，26根望柱)。明倫堂是大成殿庭院東西兩側體現(xiàn)廟學合一的東西。崇圣殿東側有二賢祠和倉圣祠。二賢祠是村民們?yōu)榧o念明洪武時期被貶至文廟講學十余年而建造的兩位文人學士而建的祠堂。倉圣祠是祭祀中國古代發(fā)明者倉頡的地方。祠后還有象征孔林的古柏樹林，使文廟更加莊嚴典雅。