從清明上河圖看宋代建筑的美
宋代建筑是中國(guó)古代建筑體系發(fā)生重大變化的時(shí)期。規(guī)模一般小于唐代，但比唐代建筑更美麗、華麗、多變。有各種復(fù)雜形式的宮殿和閣樓，主要以宮殿、寺廟和墓地建筑為代表。磚石塔和墓葬以仿木建筑的形式流行，創(chuàng)造了許多華麗而精致的作品。彩繪、雕刻、琉璃磚等多用于裝飾，建筑構(gòu)件開始趨于標(biāo)準(zhǔn)化，并有《木經(jīng)》、《創(chuàng)造法式》等建筑總結(jié)性作品。
宋代（公元960-1279年）是中國(guó)古代最強(qiáng)大的朝代之一。它在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、手工業(yè)和商業(yè)方面都有發(fā)展，科技進(jìn)步更大，使宋代的建筑水平達(dá)到了一個(gè)新的高度。在此期間，公民階層不斷增長(zhǎng)，宋代的建筑也改變了唐代的強(qiáng)大特點(diǎn)，變得精致美麗，注重裝飾。
宋代城市形成了臨街設(shè)店、按行成街的布局，城市消防、交通、商店、橋梁等建筑都有了新的發(fā)展。北宋都城汴梁(今河南開封)完全呈現(xiàn)出商業(yè)城市的面貌。在此期間，中國(guó)不再建造大型建筑，只加強(qiáng)了深層建筑組合的空間水平，襯托主體建筑，大力發(fā)展建筑裝飾和色彩。正殿和魚沼飛梁位于山西省太原市晉祠，是典型的宋代建筑。
宋代磚石建筑的水平不斷提高。此時(shí)，磚石建筑主要是佛塔和橋梁。浙江省杭州市靈隱寺塔、河南省開封市繁塔、河北省趙縣永通橋等都是宋代磚石建筑的典范。木結(jié)構(gòu)建筑采用材料為標(biāo)準(zhǔn)的模量制和工料定額制，使建筑設(shè)計(jì)施工達(dá)到一定程序的標(biāo)準(zhǔn)化。
宋代，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了一定程度的發(fā)展，這一時(shí)期注重意境的園林開始興起。中國(guó)古典園林注重寫意，融合自然美和人工美，以建筑和人工建筑的家庭景觀、山谷、花卉和樹木展現(xiàn)出一定的藝術(shù)境界。更具代表性的宋代園林包括蘇舜欽的滄浪亭和司馬光的獨(dú)樂園。
宋代頒布了《建筑設(shè)計(jì)與施工規(guī)范》，這是一項(xiàng)完善的建筑技術(shù)專業(yè)。這本書的頒布反映了中國(guó)建筑在工程技術(shù)和施工管理方面的新水平。雖然宋代建筑沒有唐代建筑的宏偉和氛圍，但其建筑結(jié)構(gòu)和建筑裝飾具有很高的藝術(shù)價(jià)值，至今仍受到贊譽(yù)。
從清明上河圖看宋代建筑
《清明上河圖》是宋代著名畫家張澤端繪制的長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫，也是傳世人物畫的杰出代表。它描繪了北宋首都東京（今河南開封）的情況，主要是汴京和汴河兩岸的自然風(fēng)光和繁榮景象。清明節(jié)上河是當(dāng)時(shí)的民俗。例如，在今天的節(jié)日聚會(huì)上，人們參加商業(yè)活動(dòng)。
整幅畫大致分為三部分：汴京郊區(qū)的春光、汴河場(chǎng)景和城市街道。這幅800多年歷史的古畫，氣象恢宏，表現(xiàn)技巧生動(dòng)完美，藝術(shù)感染力強(qiáng)，至今仍被公認(rèn)為舉世矚目的國(guó)寶。畫中的建筑也從側(cè)面反映了宋代文化的特點(diǎn)，既美麗又優(yōu)雅。畫中的另一個(gè)焦點(diǎn)是虹橋，人群熙熙攘攘。
畫中有無數(shù)的原始場(chǎng)景，「虹橋」隱藏的神秘，虹橋本身都是木結(jié)構(gòu)，橋沒有柱支撐，單拱穿過邊河，讓船只避免撞柱的風(fēng)險(xiǎn)。這是當(dāng)時(shí)宋朝最前沿的技術(shù)。整個(gè)木拱橋跨度約20米，寬約8米，拱高度薄，配有丹欄桿，橋頭有華表，形狀輕如長(zhǎng)虹。
虹橋的結(jié)構(gòu)被稱為「疊梁拱」，骨架由五排粗木組成，兩端固定在橫木上。五排拱骨通過榫卯、鉚釘、捆扎等方式固定并相互堆疊，形成堅(jiān)固美觀的疊梁拱。在橋下的河岸邊緣，只有四根木柱支撐橋梁，但不會(huì)與船舶密切接觸。
在北宋后期趙伯駒的畫《江山秋色圖》中，還有一座橋采用疊梁拱結(jié)構(gòu)，但規(guī)模遠(yuǎn)小于虹橋。虹橋旁邊有一座像哥特教堂尖頂一樣的建筑，但它不是來自西方建筑，而是北宋非常流行的商店裝飾，叫做彩樓歡門。
當(dāng)時(shí)北宋的酒店和店鋪都有這種木桿捆扎的閣樓，不僅建筑氣勢(shì)十足，還掛著緞子、彩花或豬樣裝飾。有的酒家門口招牌齊全，燈光霓虹，如梔子燈。此外，《清明上河圖》還展示了無數(shù)民房、店鋪、餐廳，展示了宋代經(jīng)濟(jì)繁榮的景象。大部分民居都是懸在山頂上的:比較富裕或者有地位的人，屋頂上也會(huì)有吻、脊獸、帶博風(fēng)板的山花面、懸魚、惹草。
從《清明上河圖》的整體構(gòu)圖來看，采用散點(diǎn)透視法，在一定程度上恢復(fù)了城市形象空間的多義性和不確定性。在這種情況下，我們首先保證了局部空間尺度的真實(shí)性，并在此基礎(chǔ)上考慮了圖片的完整性和連續(xù)性。在下圖中，每棟建筑都有45個(gè)前面°斜角軸測(cè)顯示，縮小了遠(yuǎn)處景物的繪制。
因此，在空間恢復(fù)過程中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處景物占用的空間尺度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于近處景物，因此很難在同一空間內(nèi)完全恢復(fù)遠(yuǎn)近景物。這種處理方法是在保持道路等線性空間整體感的同時(shí)，通過扇面扭轉(zhuǎn)的方式保證局部空間尺度的真實(shí)性。圖中的基本空間尺度是根據(jù)建筑物周圍人的規(guī)模確定的，如法國(guó)建筑的記錄和其他相關(guān)文獻(xiàn)。
從《清明上河圖》來看，宋代建筑正處于中國(guó)古代建筑的成熟階段，其建筑藝術(shù)和技術(shù)對(duì)國(guó)內(nèi)外都有著深遠(yuǎn)的影響。
