蘇州園林對(duì)聯(lián)之美,文化與自然融合之趣!
精致的對(duì)聯(lián)在蘇州園林中隨處可見(jiàn)。它們整潔、嚴(yán)謹(jǐn)、迷人。它們不僅應(yīng)該是這個(gè)小場(chǎng)景,也應(yīng)該反映文人的優(yōu)雅興趣。文化與自然景觀融為一體。在以山水、建筑、植物為主要元素的蘇州園林中,書條石、牌匾、對(duì)聯(lián)作為文字元素也是重要的裝飾景觀。它們相輔相成,相互融合。
水閣對(duì)聯(lián)
網(wǎng)師園閣在網(wǎng)師園有最短的對(duì)聯(lián),幾個(gè)字,卻充滿了意義。上聯(lián):曾三顏四,下聯(lián):禹寸陶分。有四個(gè)典故,曾三是孔子門生曾子五日三省五身的修身養(yǎng)性理念,為人謀而不忠與朋友交朋友,不相信傳不習(xí)乎?”。顏四是孔子最驕傲的門生顏回的人生信條四勿,即非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿為。禹寸是大禹治水珍惜每一寸時(shí),三過(guò)家門而不入,陶分是東晉陶侃分秒必爭(zhēng),最終成為一代名將。
看松讀畫軒有一副對(duì)聯(lián):滿地綠陰飛燕子,一簾晴雪卷梅花。可以稱之為最特別的對(duì)聯(lián),特別的不是對(duì)聯(lián)本身,而是它的裝飾材料。它是用搪瓷鑄造的,非常特別,在蘇州園林中是獨(dú)一無(wú)二的。古代沒(méi)有搪瓷工藝,我覺(jué)得一定是現(xiàn)代的東西。但在古典園林中適當(dāng)裝飾現(xiàn)代元素,也是一種意識(shí)進(jìn)步。
同樣在看松讀畫軒的時(shí)候,也有一最獨(dú)特的抱柱對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:風(fēng)風(fēng)雨雨,溫暖寒冷,到處尋找;下聯(lián)是:鶯鶯燕花葉清卿暮光。獨(dú)特之處在于,這是一副疊字聯(lián)。更不一樣的是,對(duì)聯(lián)是以回文的形式寫的,可以順讀倒念,比如流水,真的很巧妙很有趣。
滄浪亭有一對(duì)最著名的對(duì)聯(lián)
作為最古老的花園,著名的滄浪亭有一對(duì)最著名的對(duì)聯(lián),即清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),近水遠(yuǎn)山有情。滄浪亭高占丘陵,飛檐凌空。北宋著名詩(shī)人蘇舜欽被降職后來(lái)到江南,花了4萬(wàn)元買下廢園,修繕一新,取名滄浪亭。上聯(lián)取自歐陽(yáng)修的《滄浪亭》詩(shī)《清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),可惜只賣4萬(wàn),下聯(lián)來(lái)自蘇舜欽的《過(guò)蘇州》詩(shī)《綠楊白鷺都自得,近水遠(yuǎn)山都有情。”
微風(fēng)和月亮這樣悠閑的風(fēng)景是無(wú)價(jià)的,但不能滿足,然而,只有眼前的水和遠(yuǎn)處的山獨(dú)特的興趣,四個(gè)形象相互反射,高超的引導(dǎo)聯(lián)系滄浪的美在于風(fēng)景,自然景觀和人工庭院建筑融為一體。
余越題曲園對(duì)聯(lián)為:東土尊重忠義,莊嚴(yán)的漢壽亭侯,白衣大士,慷慨善良,端莊端莊,生動(dòng)地畫出婆心苦口,不裁千手觀音,裝飾雕刻,超神斧藝術(shù),只愿祛邪扶正;西園供奉佛賈,苦行釋迦牟尼王子,瘋僧行者,笑罵,諷刺,寫各種各樣的東西,排列500羅漢,雕塑造型,巧妙,無(wú)非是嫉邪惡。
對(duì)聯(lián)融合了儒、釋、道的思想,既體現(xiàn)了文人的氣質(zhì)和追求,又體現(xiàn)了優(yōu)雅的藝術(shù)理念和思想。
蘇州園林作為古代文人園言志和園緣情的載體,作為激發(fā)觀賞情趣和聯(lián)想的切入點(diǎn),可以更直觀地體驗(yàn)文人情趣和深厚的文化底蘊(yùn)。