十里紅妝——古代婚嫁禮俗

“十里紅妝”是寧海特有的嫁女場(chǎng)面，發(fā)嫁妝的當(dāng)天，送親隊(duì)伍穿著紅色的衣服，紅色的褲子，抬著各式各樣的紅箱、紅桌、紅椅、紅柜子走在隊(duì)伍的最前面，還有一頂紅色的龍鳳花轎，伴著鑼鼓隊(duì)伍行走于前童古老的巷子里面，搬嫁妝的隊(duì)伍從女方家一直延伸到夫家。情景非常壯觀，浩浩蕩蕩，隊(duì)伍好似一條披著紅袍的金龍，歡天喜地，故稱為“十里紅妝”。人們常用“良田千畝，十里紅妝”來(lái)形容姑娘出嫁時(shí)豐厚的嫁妝。

舊時(shí)寧海大戶富庶，才能負(fù)擔(dān)起豐厚的嫁妝。新娘的嫁妝貴重與否決定了以后在夫家的地位。于是，小到針頭線腦，大到婚床花轎、箱、柜、桌、椅、盆、桶、銅錫器，無(wú)一不是描龍畫鳳，樣樣齊全。

紅妝里的器皿，即紅妝家具基本上是制作于清代，但也有少數(shù)是到民國(guó)的。當(dāng)時(shí)女方收了男方的禮金后，為了不落下賣女兒的罵名，所以有錢人家就重金為女兒準(zhǔn)備日常起居所需的一切家具、器皿作為嫁妝，以免女兒嫁過(guò)去后受冷落，從而怠慢了自己的女兒，同時(shí)也是向外和男方家顯示自己的財(cái)富。除了床上用品、衣服、首飾、被子以及女紅所需要的細(xì)軟等在迎親的時(shí)候隨著花轎送出去，其余的東西都會(huì)在婚期的前一天送往男方家。當(dāng)?shù)氐娜藗儠?huì)非常重視這個(gè)婚嫁的禮俗，將結(jié)婚的場(chǎng)面辦得紅紅火火的。

紅妝家具的地方特色比較明顯，對(duì)大眾來(lái)說(shuō)具有很高的辨識(shí)度。其除了上述在色彩上以朱金打造出一番濃情蜜意之外，在造型方面也是別具一格。首先，紅妝家具作為婚嫁家具，在物理的實(shí)用功能之上還多了一層禮儀的文化功能。因此，紅妝家具在器型上比較方正碩大，且為對(duì)稱構(gòu)圖，形態(tài)穩(wěn)定而莊重，既給人一種大家風(fēng)范的感覺(jué)，也會(huì)有一種處事和諧之美意。

其次，紅妝家具圓潤(rùn)光滑、豐富多彩，線條變化富有韻律感。這樣一方面可以緩解單一的大面積紅色帶來(lái)的視覺(jué)疲勞，另一方面又迎合了女性柔婉的審美，平添了一番耐人尋味的意趣。

第三，作為兼具禮用功能的家具，紅妝家具特別注重對(duì)女性起居行為的規(guī)范。紅妝家具中的一款扶手椅，其外形與一般的扶手椅并無(wú)多大差別，唯獨(dú)扶手往里縮短了約20公分，其目的是讓女子坐在上面時(shí)不能像男人一樣擱臂端坐，而是淺淺的坐在椅子的前沿，體現(xiàn)出了含蓄的女人味。

第四，女子一旦出嫁，她生活的一切，父母都無(wú)法也無(wú)力顧及，唯有嫁妝能給她最后的支持，所以紅妝家具在設(shè)計(jì)上處處體現(xiàn)著對(duì)女性的關(guān)照。其制作精巧，在家具上通常都會(huì)有一些隱秘的機(jī)關(guān)，如梳妝桌的角花內(nèi)藏著三角暗屜。試想父母在女子出嫁時(shí)告知家具哪里有個(gè)機(jī)關(guān)，里面或者藏了什么，而女兒緊張又欣喜地懷揣著這個(gè)秘密，即使在婚后平淡的生活中也能多一點(diǎn)趣味。再如，尺寸比一般圈椅小巧的女式朱金圈椅，以及椅側(cè)藏著小暗屜的小腳椅等，這樣的設(shè)計(jì)既實(shí)用，又巧妙地體貼了女性的生活需求。

十里紅妝家具作為中國(guó)傳統(tǒng)家具的重要組成部分，同時(shí)又是浙東民俗婚慶文化的實(shí)物見證，承載了浙東地區(qū)獨(dú)特的器型造物之美和濃厚的人文色彩。雖然，隨著生活演進(jìn)，昔日十里紅妝的喧鬧場(chǎng)面已漸漸隱去，但是它獨(dú)特的實(shí)用價(jià)值、文化價(jià)值和審美價(jià)值始終是人類的寶貴財(cái)富和本土設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源。

由于制作耗費(fèi)上萬(wàn)工時(shí)，故稱“萬(wàn)工轎”。周圍裝飾有無(wú)數(shù)花鳥和精致的小宮燈、流蘇、掛帷。以多種珍貴木材雕刻數(shù)百個(gè)人物、吉祥主題圖案及戲劇場(chǎng)景。花轎是迎娶新娘的交通工具，采用朱漆鋪底，金箔貼花與漆雕并重。