淳安“三雕”——古建筑細節之美

樸素典雅的青瓦白墻給人一種優雅活潑的美感；緊湊融洽的天井庭院，可晨沐晨霞，夜觀星斗，讓人仿佛置身于“流動空間”；精心雕刻的梁架結構給人進入藝術畫廊的享受...這是江南傳統古建筑的獨特魅力，營造出簡約典雅的氛圍，讓居住在其中的人體驗到“天人合一”的生活樂趣。

梓桐鎮胡氏宗祠

淳安毗鄰安徽，村民們聚居在一起。祠堂、寺廟、牌坊、石拱橋、徽派民居建筑隨處可見。。這些古建筑有一個共同的特點，即結構設計精美，裝飾精美，充滿細節之美。如果你想欣賞淳安古建筑的細節之美，你就不能繞過淳安的“三雕”——木雕、磚雕和石雕。

淳安的“三雕”有幾百甚至幾千年的歷史。它們的產生、演變和發展與當地的文化習俗和自然環境密切相關。淳安山水秀麗，與古徽州相連。在徽商貿易的影響下，在新安理學等文化的影響下，淳安建筑和“三雕”藝術逐漸形成了一種古樸典雅的風格。

一、木雕

徽派建筑的梁架大多是木頭做的，淳安盛產各種樹木，無論是樟樹、楓樹、銀杏還是黃楊木，都能在熟練的工匠手中化腐朽為神奇。

淳安木雕主要用于建筑裝飾、家具裝飾和觀賞家具。它有廣泛的主題，包括人物、景觀、花卉、動物、昆蟲和魚類、云、回族圖案、八寶古代、文本對聯和各種吉祥圖案。它通常以連續圖案的形式，也可以獨立繪制。

明清時期，淳安木雕蓬勃發展。當時，祠堂、亭子、牌坊、商店和建筑都裝飾著時髦的木雕。如今，保存完好的金峰朱氏祠堂、浪川鄉積山堂、光昌方氏寺廟、屏門鄭氏祠堂、千島湖鎮龍山島海公祠堂、汾口鎮王氏家廳等建筑裝飾木雕作品，都是淳安木雕生動精致的代表。

汾口鎮王氏家族-木雕

二、磚雕

磚雕作為淳安的“三雕”之一，早在南宋就享有盛譽。磚雕采用水磨平青磚制成。水磨青磚是淳安磚雕的最佳原料。與普通粘土磚不同，它必須經過多種復雜的工藝精制而成。

淳安磚雕技術包括浮雕、透明雕刻、淺雕刻、圓形雕刻和線條雕刻。主要用于裝飾房屋的門罩、門樓、八字墻和馬頭墻的末端。主題內容非常廣泛和豐富。所有不朽的人物、亭臺樓閣、鳥獸、花草蟲魚、八寶博古、幾何圖形等都可以畫出來，尤其是大多數人物。

威坪鎮蔗川村張氏宗祠磚雕

這些雕刻非常精致生動。例如，為了表達人物的逼真性和平臺的主體感，他們大多采用高浮雕、透明雕刻和半圓形雕刻的方法，將其雕刻成多層空間。有的達到六七層，有的房子層層分明，有的房間幾乎鏤空，有的窗扇可以打開，有的門鈴可以移動精致，不一樣。從今天保存完好的古民居建筑中，我們可以看到許多優雅莊重、生動逼真、風格各異的磚雕作品。

三、石雕

淳安石雕興于南宋，盛于明清，多用于房屋、橋梁、牌坊等建筑的裝飾，也有一些宗教雕刻和陳設供欣賞。其內容多為人物、花鳥、山水等，采用散點透視的創作方法，注重布局豐滿，主題突出。淳安石雕有圓雕、浮雕、透雕、線雕等技法。從今天保存完好的牌坊、旗桿石、石馬、石碑、石屋、石魚缸等石雕中，依然可以看到原有精美的工藝和精美的材料。

淳安盛產著名的茶園石，是淳安石雕的主要原料。它的材料無裂紋，硬度低，細膩純凈，易于雕刻成各種形狀，經久不風化。它被稱為石頭的頂級產品。

里商村旗桿石-石雕

茶園石主要用于民居臺階、天井水池欄桿、祠堂柱基、野外牌坊、石拱橋等。上面刻的龍、鳳、獅、花飾線條流暢，刀工嫻熟。可以說，它們已經達到了完美的水平。光柱基有鼓形、筒形、瓶形、瓜形、覆蓮、覆斗等形狀。

在古代，由于各種古建筑的建設需要各種各樣的人才，一些農村青年成為忙于農業和閑暇時工作的工人。

在師傅的口頭教導下，經過“三年徒弟、三年伙計”的努力，他們不僅掌握了一套熟練的雕刻技術，還學到了很多關于詩歌、歌曲、書法和藝術的知識，成為民間車間令人羨慕的熟練工匠。同時，由于工作所需的工具很簡單，不需要太多的資本，所有這些都取決于他們的技能，“動刀如筆”、深受農村青年青睞的“鐵筆生花”。

汾口鎮宋京村“小金鑾殿”

過去，淳安有很多“三雕”工匠。他們以刀為筆，穿村走戶，忘我雕刻，為美化淳安、傳承文化做出了突出貢獻。

不幸的是，今天，除了石雕，磚雕很少被忽視；雖然有一些工匠堅持木雕，但規模和水平都不如以前那么好。由于舊社會被視為“雕刻昆蟲技能”，它們已經被埋葬和出名，再加上現代建筑的普及，“三雕刻”工匠沒有地方使用，這是一件非常令人遺憾的事情。

淳安三雕于2008年被列為縣級非物質文化遺產項目。