中國古建筑設(shè)計風格分析

本文以平遙古城建筑為例，對中國古建筑設(shè)計風格特點進行分析，闡述中國古代建筑經(jīng)過兩千多年的發(fā)展演變，形成了獨具中國傳統(tǒng)文化特色的建筑風格和美學意蘊，
 
　　1、平遙古城建筑簡介
　　平遙位于我國山西省的中部地區(qū)，處于太原盆地的西南方向，在太行山和呂梁山的中間，是我國現(xiàn)存最為完整、并且規(guī)模較大、歷史悠久的一座古代縣城，具有近3000年的歷史，也是我國現(xiàn)有的保存最為完成的四大古城之一。
　　2、平遙古城的北方四合院形式建筑特征
　　平遙古城中的建筑結(jié)構(gòu)形式主要是以我國北方地區(qū)的漢民族居住的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式為主。這一特征在平遙古城的古建筑群結(jié)構(gòu)形式中表現(xiàn)十分明顯，并且平遙古城中現(xiàn)存的、比較完整的北方四合院結(jié)構(gòu)形式的民居建筑數(shù)量比較多，凸顯四合院建筑結(jié)構(gòu)形式的、保存比較完整的四合院古建筑就有400多處，而四合院建筑結(jié)構(gòu)形式為主的民宅就有近4000處，數(shù)量非常之多。
　　我國北方地區(qū)漢民族發(fā)展中，四合院建筑結(jié)構(gòu)形式的形式主要與北方地區(qū)的自然文化以及氣候特征、北方漢民族的文化習慣等都有很大的聯(lián)系。我國北方漢民族的四合院形式建筑中，不僅有明確的建筑軸線，并且建筑結(jié)構(gòu)中主次建筑地位也十分明顯，整個建筑呈現(xiàn)左右對稱的結(jié)構(gòu)形式，并且四合院形式的建筑建設(shè)中多是以二進院以上的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式為主。在四合院形式的建筑中，二進院、三進院等四合院建筑結(jié)構(gòu)形式中間，通常使用矮墻或者是垂花門等進行分割開。其中，二進院的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式，主要是呈現(xiàn)“日”字形的建筑平面結(jié)構(gòu)特征；而三進院形式的四合院建筑，主要是以“目”字形的平面結(jié)構(gòu)形式呈現(xiàn)出來。除了二進院與三進院等形式的四合院建筑外，建筑規(guī)模更加大的四合院結(jié)構(gòu)形式中，還包含著左、中、右等三路方向的縱院并列的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式，其中，在這種規(guī)模與結(jié)構(gòu)的四合院建筑中，左、中、右方向的縱院建筑，多是被用作車馬房、車馬院等。平遙古城中的古建筑群，就具有這種北方漢民族四合院形式建筑的濃烈特色與鮮明風格。四合院形式建筑，通常都是以高門深宅、房舍向內(nèi)，并且建筑的外觀都比較封閉的，建筑的四周墻體都是高直并且挺拔的石腳或者磚體的建筑結(jié)構(gòu)形式，并且通常四合院形式建筑的圍墻會比屋脊高出許多，呈現(xiàn)給人一種封閉、安全并且具有明顯等級之分的感覺，這也是北方四合院形式建筑，對于傳統(tǒng)的封建思想與封建等級觀念影響與映射的重要表現(xiàn)，具有鮮明的地方與地域建筑風格特色。
　　3、平遙古城中磚窯混合建筑形式特征
　　平遙古城中的四合院形式建筑，它的房屋建筑結(jié)構(gòu)形式主要有三種，一種是以木質(zhì)磚瓦房為主的建筑結(jié)構(gòu)形式；還有一種就是以磚窯洞為主的，配以木廊外檐的建筑結(jié)構(gòu)形式；最后一種建筑結(jié)構(gòu)形式，它的下層建筑主要是磚窯洞，而上層的建筑則是木質(zhì)房屋的建筑結(jié)構(gòu)形式。在平遙古城的建筑群結(jié)構(gòu)中，這三種建筑結(jié)構(gòu)形式是相互進行混合運用的，比如，在平遙古城的四合院建筑中，四合院建筑的正房建筑部分和廂房、前房等建筑部分，呈現(xiàn)出來的以單一的磚窯洞房屋結(jié)構(gòu)形式或者是木質(zhì)磚瓦建筑結(jié)構(gòu)形式的建筑實例很少，平遙古城內(nèi)的四合院民居建筑在建設(shè)過程中，多是將木質(zhì)磚瓦的建筑形式與磚窯洞建筑結(jié)構(gòu)形式進行混合建筑使用，通常在一個院子里，既有木質(zhì)磚瓦的房屋結(jié)構(gòu)形式，也有磚窯洞的建筑結(jié)構(gòu)形式，并且這種混合的房屋建設(shè)形式，在平遙古城的建筑中有很多應(yīng)用。
　　在建筑形式中，窯洞形式的建筑，以冬暖夏涼、形象古樸，并且內(nèi)涵醇厚的風格特征為主，并且具有明顯的北方建筑特色，與我國北方地區(qū)的自然環(huán)境以及地形結(jié)構(gòu)等特征，有著豐富的聯(lián)系。這種磚窯形式的建筑多位于我國北方的黃河沿岸的黃土高原地區(qū)，是對于黃河沿岸的歷史文明以及文化發(fā)展很好的映射，也是該地區(qū)鄉(xiāng)土建筑與文化的明顯標志。平遙古城內(nèi)的磚窯形式建筑，對于建筑修建時期來講，建設(shè)這種磚窯形式的建筑，也是當時該地區(qū)的城市經(jīng)濟文化發(fā)展比較旺盛的一個重要標志，平遙古城是當時晉商的重要聚集地，商業(yè)發(fā)展帶動當?shù)爻鞘械慕?jīng)濟發(fā)展與致富，因此，城市的建筑形式就是對于當時城市經(jīng)濟文化發(fā)展情況的一個重要反映。平遙古城中的磚窯形式居民建筑，在修建上十分講究，不僅以磚砌建筑為主，并且磚窯修建中還有許多磨磚對縫的修筑特征，此外，為了從建筑結(jié)構(gòu)形式中凸顯文化經(jīng)濟的發(fā)展先進性，這些磚窯民居建筑中，還會在磚砌窯洞的外部增加木廊瓦檐的建筑形式，使用制作精美的木雕或者是石雕、磚雕、彩畫等，以凸顯建筑的富貴、獨特，而且在使用木廊瓦檐進行磚窯形式的建筑裝飾過程中，木廊瓦檐裝飾形式多種多樣，裝飾效果也通常顯得活靈活現(xiàn)。這種以磚窯形式為主，配以木廊瓦檐進行裝飾的建筑形式，不僅增加了建筑的美感，而且形成了具有地方特色的獨特建筑風格與味道。此外，平遙古城中窯洞民居建筑中，由于受到北方居民對于火炕的喜愛性影響，在窯洞建筑的靠窗一面，還會修筑火炕，以滿足居民對于建筑的需求。
　　4、平遙古城中四合院不同設(shè)置建筑風格
　　與我國被放其它地區(qū)的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式不相同，平遙古城的四合院形式建筑，在設(shè)置上具有東西窄、南北長的特征，是以長方形的四合院建筑形式為主，這主要與平遙地區(qū)的地形特征有很大的關(guān)系，平遙地區(qū)位于太行山與呂梁山兩襟中間，因此該地區(qū)的建筑在修筑過程中，很大程度上會受到地形特征的影響，房屋的縱深度比較突出。平遙古城的四合院形式建筑中，四合院房屋位置的設(shè)置，也具有一定的特色，通常那個情況下，四合院中廂房之間的距離要比四合院正房的面寬要小，并且四合院中的廂房會將正房建筑兩端的一部分遮擋住。通常情況下，四合院建筑在修筑時，正房多為三間或者是五間，也有“七間七檀”的四合院建筑，并且這種窄長、緊湊的四合院建筑形式，不僅是對于當?shù)刈匀画h(huán)境以及氣候特征的重要反映，而且窄長結(jié)構(gòu)形式的四合院建筑，也有“聚財”之意。
　　此外，平遙古城木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主的四合院建筑形式，與我國北方地區(qū)的木質(zhì)磚瓦房屋建筑具有很大的相同之處，而且基本上同屬于一個建筑體系，但是，與我國北方其它地區(qū)的木質(zhì)磚瓦房屋建筑不同的是，平遙古城的木質(zhì)磚瓦四合院中，磚瓦屋面的坡度比較大，在房屋建筑的屋脊處，通常會以五脊六獸的屋脊風格為主，并且木質(zhì)磚瓦結(jié)構(gòu)的四合院房屋內(nèi)外，注重使用木雕、彩繪等進行裝飾，具有一定的建筑風格與地方特色。
　　5、平遙古城四合院建筑中的風水文化特征
　　平遙古城建筑中也有對于建筑風水文化的應(yīng)用和體現(xiàn)，比如，在平遙古城的四合院建筑中，也有北方建筑中具有獨特風格特點的建筑風水墻。或者是建筑風水樓、風水影壁等形式，尤其是一個建筑結(jié)構(gòu)比較精美、高檔的民居四合院建筑中，對于這些建筑風水文化產(chǎn)物都有應(yīng)用和體現(xiàn)。比如，平遙古城的四合院建筑中，有的住宅建筑建設(shè)中，就將正房的正屋脊進行加高處理，并且做成高高的磚格，其中就有高高在上的寓意；還有的窯洞四合院建筑中，就會將窯洞建筑的后墻，做成女兒墻的形式，然后再做成更高的磚影壁式的風水墻，進行獨立呈現(xiàn)等，這些都是平遙古城四合院建筑中的建筑風水文化的應(yīng)用與體現(xiàn)。這樣將建筑風水文化在房屋建筑中進行應(yīng)用與體現(xiàn)，就是為了追求建筑的風水好，祈求好的風水寓意。
　　6、平遙古城建筑的街坊建設(shè)風格
　　平遙古城的民居四合院建筑在修建過程中，在形成主要的院落結(jié)構(gòu)主體外，還會在四合院建筑的東北方向留筑有三座堡子式的街坊，這主要與平遙地區(qū)的晉商文化有很大的關(guān)系，平遙古城在當時是一個經(jīng)濟文化與商業(yè)中心，而建筑作為的當?shù)貧v史文化發(fā)展的載體，就對于當時平遙票號興盛以及經(jīng)濟文化繁榮的景象有了很好的記錄與映射。平遙古城四合院建筑中的三座堡子式的街坊中，壁景堡主要是由東、中、西三個方向并列的三座堡子組成，其中東堡被稱為安樂街，中堡被稱作是德清堡，而西堡被稱作是新盛街，并且在各堡外面都修筑有圍墻，通過一條南北向的巷子，進行四合院建筑的左右分布排列，已形成獨特的平遙建筑風格。