莆仙傳統(tǒng)民居的建筑格局
莆仙傳統(tǒng)民居格局多樣，包括單體建筑、連體大廈、街道店鋪、土樓等。更直觀地闡明莆仙傳統(tǒng)民居的建筑格局，用名詞和圖片來(lái)解釋。
幾座幾間廂
莆仙民居格局基本秉承漢族建筑中軸對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)，根據(jù)自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件和工匠流派產(chǎn)生屬地分風(fēng)格。
在莆仙傳統(tǒng)建筑中，橫向開(kāi)間稱(chēng)為間廂，縱向進(jìn)深稱(chēng)為座。比如三間廂是三開(kāi)間建筑，雙座五間廂是兩進(jìn)五開(kāi)間建筑。此外，還有下拖、后拖、大門(mén)坦、保房等附屬建筑影響建筑格局。
明確建筑格局是初步了解建筑的更好選擇。莆仙傳統(tǒng)民居格局多樣，包括單體建筑、連體大廈、街道店鋪、土樓等。更直觀地闡明莆仙傳統(tǒng)民居的建筑格局，用名詞和圖片來(lái)解釋。
城：又稱(chēng)城頭，門(mén)前空地較大。衍生有：石城、灰城、紅磚城等。
下座：第一次進(jìn)入，這個(gè)座位的大廳叫下廳，大廳外面開(kāi)著，是正門(mén)，內(nèi)面是隔扇門(mén)或內(nèi)開(kāi)。
下照座:第一進(jìn)，正面朝第二進(jìn)，外墻封閉，不作正門(mén)，側(cè)面作大門(mén)平坦，多見(jiàn)于原莆田縣官宅，如城前大宗伯第、荔城東陽(yáng)村御史第、西天尾澄渚村俞立生府等。
大門(mén)坦：也做大門(mén)壇，門(mén)坦，凹字形。仙游常位于下座中間，莆田常獨(dú)立建造或設(shè)置照座側(cè)面。
頂部：第二次進(jìn)入，這個(gè)座位叫頂廳。
后座：第三進(jìn)，大廳叫后廳。
披榭：上下座廂房或走廊連接天井左右兩側(cè)。
三間廂箍:也叫三間廂仔。三間寬，深。中軸對(duì)稱(chēng)，由一個(gè)大廳和兩個(gè)廂房組成，是一種更基本的建筑格局。箍(莆音讀kou）一段，一段。
四目廳：寬三間，深兩間。它由一個(gè)大廳和四個(gè)廂房組成。主要附屬術(shù)語(yǔ)有：大廳前、大房間和后房。左邊的大房間叫大房間，右邊的后房間叫小房間等等。
雙座三間廂：由兩個(gè)三間廂箍組成的天井庭院式建筑，或三間廂箍頂座為四目廳和披榭。主要附屬術(shù)語(yǔ)有：天井、下廳、頂廳等。
五間廂：在三間廂箍或四目廳的基礎(chǔ)上，左右兩側(cè)增加一間五開(kāi)間建筑。增加的建筑屋頂瓦需要與同向，稱(chēng)為廂廳。廂廳后面可以隔開(kāi)。
七間廂：在五間廂的基礎(chǔ)上，左右各增加一間七開(kāi)間建筑。增加的建筑稱(chēng)為中廂廳。中廂廳后側(cè)可與中廂廳后房隔開(kāi)。
下拖：垂直于下廂房、廂廳或中廂廳的前伸建筑。常當(dāng)廚房、柴火房，又稱(chēng)下房。
后拖：垂直建筑主體，延伸于主體建筑后部的建筑。又稱(chēng)后尾拖，房屋后部。
保護(hù)：垂直于主體建筑左右兩側(cè)的條形建筑，建筑通過(guò)墻壁、走廊與主體建筑連接形成天井庭院。
福堂：頂座或后座末端隔斷，用于放置先人牌位或供養(yǎng)神只。隔斷后部空間稱(chēng)為福堂后，常用于放置壽材。
覆蓋：莆音讀papia。單坡附屬建筑是主體建筑左右增加的。與廂房瓦面不同，建筑瓦面垂直于正厝瓦面。這個(gè)詞來(lái)自湄洲，仙游稱(chēng)為拖拉，有些地方稱(chēng)為披榭。
迎頂：一樓門(mén)及碼面窗外高于城頭地面。
走馬圍:二樓及以上樓層外走廊。
龍虎樓：建造豪華下拖閣樓，多見(jiàn)于涵江。
集體住宅：人民公社時(shí)期的集體建筑，以中間大廳為中心，左右建造房間，最多有十多間，常見(jiàn)于兩層。呈一形，個(gè)別為嘴、頭形，或塊形。
鴛鴦厝:兩棟建筑格局相似，風(fēng)格相似。
店面:商業(yè)街店面建筑。兩樓多見(jiàn)，接連成片。開(kāi)間小，深度長(zhǎng)，往往有兩三個(gè)。沿街是店面，后面是生活區(qū)和倉(cāng)庫(kù)。莆仙保存良好的傳統(tǒng)店面建筑可見(jiàn)于楓亭老街、梧塘老街、東方25坎等。
坎：店面量詞，如蜀坎店。
張：建筑量詞，如三個(gè)厝。
